متن کامل مطالب ایام 29 در شش PDF قسمت بصورت فرمت  

1  2  3  4  5  6

نقدي‌ بر گزارش‌ يك‌ مورخ‌ بهائي‌ماآب‌ از گفتگوي‌ باب‌ و علماي‌ تبريز

گالری عکس

 

حمايت‌ انگليس‌ در طول‌ قرن‌ 20 از بهائيان‌ پيام محبت‌آميز ملكه!

 

بهائيت و روس‌ تزاري،

 

اولين‌ دولت‌ فزونخواه‌ استعمارگر

روزشمار تاريخ‌ بابيت‌ و بهائيت‌

 

جرياني‌ ارتجاعي‌

و وابسته‌ ‌

 

پرده‌اي از مناسبات بهائيت‌ و عثماني‌ ‌، نامه‌اي كه به سرقت رفت!

همكاري‌ با مؤ‌سسات

 انگليس‌ در ايران‌

 
   
   
   
   

هشدار به مسؤولا‌ن رژيم‌

 

از سالهاي‌ پاياني‌ دهه‌ 20، حجه‌الاسلام‌ فلسفي، واعظ‌ شهير، از سوي‌ آيت‌الله‌ بروجردي‌ مامور پيگيري‌ و ابلاغ‌ پيامهاي‌ ايشان‌ به‌ شاه‌ و دولت‌ در امر بهائيان‌ شد. مرحوم‌ بروجردي‌ طي‌ ديدارهاي‌ خصوصي‌ و با ارسال‌ نامه‌ از آقاي‌ فلسفي‌ مي‌خواست‌ که‌ در ملاقات‌ با دولتمردان‌ ذيربط، خطر بهائيان‌ را گوشزد و از آنان بخواهد که‌ براي‌ جلوگيري‌ از آشوب‌ در کشور، مانع‌ تبليغات‌ بهائيان‌ شوند. در نامه‌اي‌ به‌ فلسفي‌ (10 شوال‌ 1369ق‌ / 4 مرداد 1329) چنين‌ نوشته‌اند: «... چند روز است‌ که‌ از اطراف‌ به‌ وسيله‌ مکاتيب‌ و تلگرافات‌ به‌ من‌ شکايت‌ از فرقه‌ ضاله‌ بهائيه‌ مي‌کنند. ازجمله‌ مکتوبي‌ است‌ که‌ از اطراف‌ کرمان‌ رسيده‌ و تلگرافاتي‌ است‌ که‌ از اليگودرز مخابره‌ و رونوشت‌ به‌ حقير داده‌اند. مکتوبي‌ هم‌ امروز از جانب‌ مستطاب‌ ثقه‌الاسلام‌ آقاي‌ حاج‌ شيخ‌ محمد مصدرالاموري‌ که‌ در اليگودرز است‌ رسيده. چنين‌ معلوم‌ مي‌شود که‌ بخشدار و ساير روِ‌ساي‌ ادارات‌ از فرقه‌ ضاله‌ بهائيه‌ حمآيت‌ مي‌کنند... لذا عده‌اي‌ از مسلمين‌ آنجا به‌ تلگرافخانه‌ متحصن‌ شده‌اند. خواهشمند است... جناب‌ اشرف‌ آقاي‌ نخست‌وزير1 را ملاقات‌ کنيد و مطلب‌ را به‌ ايشان‌ برسانيد که‌ هرچه‌ زودتر قضيه‌ را فيصله‌ دهند که‌ منجر به‌ نزاع‌ و مقابله‌ و خونريزي‌ نشود...» .2

کمتر از دو ماه‌ بعد باز در نامه‌ به‌ آقاي‌ فلسفي، ضمن‌ يادآوري‌ شرارتهاي‌ بهائيان، وعده‌هاي‌ مقامات‌ دولتي‌ را منافقانه‌ دانسته‌ و با ياس‌ از نتيجه‌ اين‌ اقدامات، مذاکره‌ با آنها را بيهوده‌ شمردند: «ايجاد نفوذ و تقويت‌ اين‌ فرقه‌ از روي‌ عمد و قصد است‌ نه‌ خطا و سهو و تظاهراتي‌ که‌ نادراً‌ [از سوي‌ دولت] مشاهده‌ مي‌شود بر عليه‌ آنها، فقط‌ و فقط‌ تظاهر و اغفال‌ است. نه‌ حقيقت. و اين‌ دستگاه‌ يا آلت‌ صرف‌ و متحرک‌ بدون‌ اراده‌ و اختيار است‌ يا به‌ غلط، مصلحت‌ مملکت‌ را در تقويت‌ و موافقت‌ منويات‌ آنها تشخيص‌ داده‌ يا بعض‌ چرخ‌هاي‌ آن، مصلحت‌ شخصيه‌ خود را بر مصلحت‌ مملکت‌ ترجيح‌ مي‌دهند. به‌ هر تقدير مذاکرات‌ در اين‌ موضوعات‌ را لغو و بيهوده‌ مي‌بينم. لذا ابدا‌ در اين‌ موضوعات‌ و غير اين‌ موضوعات، مطلبي‌ ندارم» .3

تبليغات‌ بهائيت‌ در اين‌ سالها، با وجود وعده‌ مثبت‌ مسؤولان، همچنان‌ ادامه‌ داشته‌ و موجب‌ درگيري‌هاي‌ خونين‌ آنها با مسلمانان‌ در اغلب‌ شهرها مي‌شد. زيرا بسياري‌ از مسؤولان‌ ذيربط‌ يا بهائي‌ بودند و يا اين‌که‌ آشکار و نهان‌ از بهائيان‌ حمايت‌ و يا دست‌کم، نسبتا‌ فعاليت‌ آنان ساکت‌ و بي‌تفاوت‌ بودند. در همان‌ حال، مسؤولان‌ شهرباني‌ از منابر افشاگرانه‌ برخي‌ روحانيون، به‌ بهانه‌ «تحريکات‌ ضد بهائي» اظهار نگراني‌ کرده‌ و خواستار «اقدامات‌ شايسته» از سوي‌ مرکز بر ضد آنان مي‌شدند!4 در اثر همين تعلل‌ها و تباني‌ها، جسارت‌ بهائيان‌ تا بدانجا کشيد که‌ ـ به‌ گفته‌ دکتر جزايري، وزير فرهنگ‌ رزم‌آرا ـ احمد يزداني، مبلغ‌ مشهور بهائي‌، طي‌ نامه‌اي‌ به‌ مرحوم‌ بروجردي، ايشان‌ را دعوت‌ به‌ پذيرش‌ آيين‌ بهائيت‌ نمود!5

-----------------------------------------------------

پانوشت‌ها:

1. منظور سپهبد حاج‌ علي‌ رزم آرا است.2. خاطرات‌ و مبارزات‌ حجه‌الاسلام‌ فلسفي. تهران: مرکز اسناد انقلاب‌ اسلامي، 1376، صص‌ 189ـ 188.3. خاطرات‌ و مبارزات‌ حجه‌الاسلام‌ فلسفي. تهران: مرکز اسناد انقلاب‌ اسلامي، 1376، ص‌ 188.4. منظورالاجداد، پيشين، صص‌ 475ـ 472.5. بهائيت‌ چگونه‌ پديد آمد؟، نورالدين‌ چهاردهي، چاپ‌ و انتشارات‌ افرينش، 1369، ص‌ 290.

 

 

 

 info@ayam29.com  تماس با ما 

کليه حقوق اين سايت متعلق به ایام 29 مي باشد

استفاده از منابع اين سايت با ذکر ماخذ مجاز است